dimecres, 29 de juliol de 2009

La biblioteca de Newton

Issac Newton, (1643-1727), va establir el sistema que rejeix les lleis de la física durant més de 300 anys. Les seves aficions, com les de cualsevol mortal amb temps de sobres, van ser variades y va poder cultivarles al llarg de la seva vida.

La seva biblioteca personal tenía volums relacionats amb els seus temes d'interés. Però el que crida l'atención és l'escasetat, en proporció, de llibres de física, matemàtiques, mecànica, ... de lo que avui s'enclaustra sota l'etiqueta de ciències. I en canvi la profussió de llibres de teologia, i altres branques.

Crec que podem observar un mimetisme semblant en les biblioteques de ciències i les de lletres. l'allau d'autors que han escrit sobre tal o qual matèria que afecta a la societat és asfixiant. En canvi el clima a ciències és molt més relaxat. No hi ha tanta gent que es contradigui (encara que sí que n'hi ha), i que simplement tregui llibres per a contrariar-se mútuament. Segurament per que per arribar a contradir-se s'ha de saber i estudiar molt, no com a lletres que amb saber parlar (o vomitar) ja n'hi ha prou, i és que això no és només una tradició de les dretes.

S'ha sapigut arribar a un estàndard de qualitat, que fa que quan algú qüestioni la teoria de l'evolució dient que venim d'Adam i Eva, se li faci poc o gens de cas (al menys a Europa).

I aquesta és la tradició que ha premiat en la política del nostre país. El complexe de cua de lleó (Europa), el mateix complexe que ens du a viure en el país europeu que més defensa a ultrança la inalienació de la propietat privada, tot i que els seus codis legals (article 33) diguin altre cosa. I és que tots volen arribar a la meta sense haver fet la carrera. I això ha traspassat tal qual als moviments socials, que som capaços de generar gairebé ni un sol "producte" de qualitat.

Segurament lo millor serà deixar la política en mans dels industrials, i que la gent de lletres ens obliguin a fer 4 anys de física o altre carrera similar. De fet molts dels industrials (tot i que no de carrera) dominen de veritat la política del país, mentre l deixen la cara visible als de lletres.

dissabte, 25 de juliol de 2009

Mientras el capitalismo produzca excedente, ...

, ... se puede completar la frase de mil maneras. Pero el sentido és el mismo.

És como si de repente me hubiese puesto del lado del insurreccionalismo y estuviera afirmando que contra peor vayan las cosas, mejor para la revolución (aunque no concozco a ningún insurrecionalista que se lo aplique a sí mismo). Però no, E.P. Thompson ya hizo en su momento un estudio comparado entre la Índia i Inglaterra para demostrar que los mismos factores objetivos producían un levantamiento en un lugar, i en el otro una resignación o incluso mayor sumisión a las normas, la diferencia allí estaba en la conciencia de clase.

Así pues qual és el substrato que tenemos? Según lo que parece todas somos clase media, si hasta la infanta Cristina trabaja (va de fiesta benéfica en fiesta benéfica) para llegar a fin de mes. Así pués lo lógico sería pensar que en momentos de crisis la solidaridad interior se agudizará, ya que el reconocimiento a los de la propia clase se hará mayor, y ya hemos visto como hasta la infanta es clase trabajadora.

Si miramos los indicadores no parece que vayamos tan desencaminados, la portada de The Economist nos lo dejó bien claro, "la hemos liao parda y ni se mueven". Aquí todavía no, però en Grecia, donde la cosa parece que está un poco peor, el racismo está rebrotando fuertemente. Parece que nos acerquemos a alguna de las antiutopías del cine más reciente Hijos de los hombres, o Código 46.

Cerramos filas a los recursos para que no se los lleven los immigrantes (de quienes los hemos robado antes, curiosamente), y asi esperar que lleguen tiempos mejores. Pero esta vez incluso no hará falta un rebrote racista de la población, podremos seguir con la falsa idea de que multiculturales que somos, gracias a que Frontex lleva años perfeccionando el sistema de matar negros en el estrecho por nosotros, y que podamos mirar a otro lado.

Parece pues que reafirmemos las tesis de Inglehart de que el capitalismo sirvió para generar una acumulación de riquezas tal, que permitiera la aparición de nuevas conciencias que se dedicaran a pensar en la ecología, el feminismo, la igualdad social, ... Y ahora si las cosas empiezan a ir mal, cambiará de signo y volveremos al estado de barbarie en el que cada cúal se preocupaba de lo suyo y o pensaba en los demás, aunque curiosamente la clase obrera nació en ese espacio.

A mi humilde opinión tenemos poco tiempo. El tiempo que dure el paro en acabarse y que la pobreza haga mella de verdad entre las familias. Si llegado a ese punto hemos conseguido que la población vea y sienta a los grandes banqueros, y otros jerifaltes como el enemigo, podremos rehacer una sociedad más justa, si no ya podemos irnos afiliando al partido de turno que vaya a ganar.

dissabte, 18 de juliol de 2009

El terror regresa a Indonesia

link de la notícia

Desgraciadamente viajaban en primera. Los muertos de los hoteles de lujo de Indonesia eran personas respetables que pagaban religiosamente sus billetes de avión y sus souvenirs turísticos para incentivar la economía indonesia. Todo un ejemplo para los occidentales.

Siempre hay algún fanático que por fervor religioso y envídia de que a Jesús le funcionen las cosas mejor que a Alá, la emprende a explosivos con los que puede y se los lleva por delante. Los psicólogos contemporáneos nos dirán que es un problema de autoestima que tenían los chicos, sus padres no les regalaron la playstation (echa en la india con mano de obra infantil seguramente) de pequeños y sus ayatolás les reprimían sus ansias de libertad demasiado a menudo. Lo qual les ha llevado a un problema de comunicación, y ya se sabe que todo es un problema de comunicación.

Suerte que en el mundo cristiano la moral católica inventó otras formas de solución de conflicto mejores, o como mínimo más de acorde con nuestros tiempos de inseguridad internacional, la resignación. Resignación que llega a llevar a veces al suicidio de las personas (pero recordemos que el suicidio está sólo en el 7o círculo del infierno, y el asesinato, en el último y más lóbrego de los que Dante describió) como ocurre en ocasiones cuando alguien sufre mobbing para poder hacer luego un hotel o apartamentos turísticos.

Tanto dinero invertido en seguridad y polícia internacional ha de tener alguna base por algún lado, si no, se cae. Suerte que estas noticias a bombo y platillo sacudidas nos convencen de que todo ese dinero se ha invertido por que de verdad es necesario. Si habláramos de como sus padres (u homónimos) fueron expulsados para hacer esos 2 hoteles de lujo lo que veríamos es que hay allí una escasa base por parte del estado (o quien sea) para la protección de sus derechos.

Así pués solidarícense con los ricos, ya que como dice la espontánea del final del vídeo de "APM el pobre está acostumbrao" son una gente digna de admirar.

divendres, 10 de juliol de 2009

A la platja no t'oblidis les ordenances

Quin goig, els relats dels banyistes de principis de segle en els que les persones anaven a gaudir de la natura, i per fer-ho feien kilòmetres a peu, sense desfallir i al final de tot es banyaven a la mar, sense banyador, lluny dels espais de moral de les classes puritanes que viuen del que diran.

La popularització del 600 (de la mà de l'Opus Dei) i prèviament l'arribada d'una dictadura de caire purità i catòlic van provocar la inversió d'aquest fenòmen. En un primer lloc, la substitució dels grups naturistes de diumenge pel de les joventuts falangistes, i en segon lloc la substitució d'aquests pels "domingueros". Poc a poc, doncs, el fet d'anar a gaudir d'un dels pocs espais que no estava sobresaturat d'estímuls publicitaris s'havia convertit en una diversió de masses. I poc a poc, l'excés de tràfic rodat, la facilitat d'arribar-hi, van convertir un espai de tranquil·litat en un lloc més estressant que un centre comercial.

No hi ha cap llei de moment, ja que l'ex-alcalde de rebot Joan Clos vol canviar-ho, que t'impedeixi gaudir d'un bany (amb merda de iot inclosa) sense haver-te de vestir per l'ocasió. De tota manera segueix sent més arriscat del que sembla.

És així com les veus que no tenen res interessant a dir fan safareig de les accions de les altres persones. El fet no passa d'aquí fins que algú pugui considerar que el comportament alié mereix un càstig exemplar, i els Chuck Norris plens de frustracions troben alguna manera de poder sentir-se més homes contra aquells que creguin es puguin impossar.

La conversació més divertida que pots arribar a tenir és la que protagonitza la policia: "No si ya se que lo que hacen esos chicos de despelotarse en la playa está mal. Pero no hay ninguna ley que lo impida, y yo no puedo hacer nada". En canvi, treure un pal i intentar clavar-li una pallisa a algú, si que és ilegal, però al cap i a la fi aquesta acció déu ser ilegal, però moral.

Per tant, estem empatats.